Re/Design
這裡放一些重繪&標準化和新設計的圖們。
Re/Design
這裡放一些重繪&標準化和新設計的圖們。
吉字徽
吉野案内吉字徽重繪
製於2021年5月23日,“吉野案内”是午後協助史料蒐集的時候無意間發現的廣告牌,不過圖中的吉字徽格外引我注意,也拜午後瑣事皆無,能騰出時間塗鴉,也就有了這個重繪的打算。
圖源部分僅能確定是由筑紫堂所製,不確定是否有收録在《東臺灣展望》内,而筑紫堂看來是當時東部設計招牌的廣告商,除了吉野案内之外,花蓮港實業案内也是他們家的作品之一,圖中的徽章設計其實看得出與同期的地區紋章有共同的設計理念(可參考當時各州廳徽),尚無法確認這個徽章是否就是當時吉野庄(或單指吉野移民村)的官方紋章,又或者僅僅只是筑紫堂設計的廣告符號。
花蓮港筑紫堂所製《吉野案内》
竹東徽擬繪
繪於2021年11月20日,作為一張周末小廢文的附圖,因當時無法找到日治時期竹東郡、竹東街相關紋章,因此以日治時期各街庄紋章風格「擬」繪了一張試想的版本。
臺灣日日新報重繪
繪於2022年12月28日,期間正閲讀日本時代《臺灣日日新報》漢文部主任籾山衣洲的日記,見今日已然改組為《台灣新生報》的舊日日新報淪落為保健食品報社有感而製。
竹東神社徽重繪
繪於2023年3月9日,以各式繪葉書刊載的竹東神社神前幕圖像為材料繪製而成,竹東神社徽屬「十二葉八重菊紋」,其中這裡的「八重」意指多層花瓣,並非實數。而竹東神社徽在使用上已知有三種型態,包含一般的「表菊」以及僅凸顯輪廓的「陰菊」形式。
徽章中心花蕊部分則為「東」字的變體,外圍突出三角形的部分可能包含「竹」的意象,與當時新竹州印有異曲同工之妙,若此處與花蓮港廳神社的社徽設計同樣的話,花蕊部分的東字印可以推斷為1920年至1945年間竹東郡的郡章。
竹東郡/竹東街章重繪
繪於2023年3月9日,繼竹東神社社徽重繪後,將其中的東字印取出,以其他神社社徽的設計推測,其中的東字可能為當時竹東郡或竹東街的街郡紋章,紋章設計在外圍同新竹州徽一樣結合「竹」的意象,若兩個角合一則可視作竹字,後再以六角支出「東」字的樣貌。
台聯政黨識別的再思考
繪於2023年12月8日,正逢推特上有關台聯的討論越來越多,因而對徽章重新思考了一下,現行的台聯黨徽在文宣使用上過於複雜,且主要以褐色作為文宣色調,難有發揮空間,便以「台聯」二字著墨,將兩字化作黨徽原有的波浪紋,顏色則定為■#C7802D、 ■#205C90,提亮主色調基底。
新高堂書店紋
新高堂書店紋重繪
繪於2023年12月25日,1897年在臺灣創業,戰後遷移至日本東京的「新高堂書店」宣告將在本月30日正式休業。
新高堂書店開設至今歴經了五代店主,這間書店除了是當時臺北最大的書店外,對於這間書店的憧憬也促成了本舖的成立,2019年的書舖始建紀念章更是以新高堂的建築為主體。
這個紋章刊録於由新高堂書店於大正11年(1922)12月5日發行的〈臺北市新地圖〉封底,有聞長久以來我一直視為書店理想的新高堂即在今年止歩,特此重繪紀念。
新高堂書店製〈臺北市新地圖〉
「要求設置臺灣議會!」
繪於2024年5月18日,百年前臺灣議會設置請願運動期望設立一個屬於臺灣人的議會,一百年後,這塊土地的最高民意機關以流亡在臺的“中國國民黨”為國會最大黨。
奧會模式「臺灣」旗的雜想
繪於2024年8月,在是四年一度的賽事,年復一年都可以見到對於青天白日光芒比例的爭論,一時興起把青天白日換做台字紋,再將外環的紅藍配色調換成山海的 ■#48C1BC、 ■#0C3C62 青色。
里漏部落紋章重繪
繪於2024年8月15日,大學期間因為修課地點關係時常出入部落,修課之餘也參加了數次祭典,在一次偶然中,於部落的活動中心發現白牆上繪有部落紋章,但在搜尋過程中未發現有標準化後的版本,因此參照牆上的手繪圖樣著手繪製。
里漏(Lidaw)部落是南勢阿美七社中,尚存在的三社之一,部落内許多祭儀都仍保留至今,且較其他部落更為完整,現今部落的位置主要以花蓮縣吉安郷東昌村為中心。
日本時代臺灣報章雜誌紋章集
統整於2024年12月8日,算是期末作業的副産品,源於統整史料時無意間撈到報章雜誌們的標誌/紋章。